[ad_1]
ముప్పై సంవత్సరాల క్రితం, నా తల్లి గర్భవతిగా ఉన్నప్పుడు, అల్ట్రాసౌండ్ ఇబ్బందికరమైన అసాధారణతలను వెల్లడించింది: పిండం యొక్క అవయవాలు తప్పుగా అమర్చబడ్డాయి. ఈ పరిస్థితి, ఆమె వైద్యునిచే చెప్పబడింది, అనేక రకాల వైకల్యాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది పుట్టినప్పుడు శిశువు చనిపోయేలా చేస్తుంది. అబార్షన్ చేయించుకోవచ్చని డాక్టర్ మా అమ్మకు చెప్పారు. ఆమె తన ఎంపికలను తెలుసుకోవాలనుకుంది.
నా తల్లిదండ్రులకు మంచి ఆరోగ్య బీమా, స్థిరమైన ఆదాయం మరియు బలమైన మద్దతు వ్యవస్థ ఉన్నాయి. వారు గర్భం కొనసాగించాలని ఎంచుకున్నారు. కొన్ని నెలల తర్వాత, నా పరిస్థితిని అంచనా వేయడానికి మరియు చికిత్స చేయడానికి వేచి ఉన్న వైద్యుల గుంపుకు నేను పుట్టాను. నేను 8 వారాల వయస్సులో అనేక పెద్ద శస్త్రచికిత్సలలో నా మొదటిదాన్ని చేసాను. నేను మరొక పుట్టినరోజును చూడాలని ప్రార్థిస్తూ నా తల్లిదండ్రులు ప్రతి రాత్రి నిద్రపోయేవారు.
రెండు కాలేయ మార్పిడి మరియు లెక్కలేనన్ని ఇతర ప్రాణాలను రక్షించే జోక్యాలు తర్వాత, నేను ఇప్పుడు నా స్వంత పునరుత్పత్తి విండోలో చతురస్రాకారంలో కూర్చున్న 29 ఏళ్ల మహిళను. కానీ ఇటీవల సుప్రీంకోర్టు నిర్ణయం చట్టబద్ధమైన అబార్షన్‌కు రాజ్యాంగం కల్పించిన హక్కును రద్దు చేయడంతో, నా తల్లికి ఉన్న నా స్వంత శరీరం గురించి ఎంపిక చేసుకునే స్వేచ్ఛ నాకు ఉండదని స్పష్టమైంది.
అబార్షన్ ప్రత్యర్థులు మా అమ్మ కడుపులో ఉన్న నా వికలాంగుల “జీవితాన్ని” గెలుస్తారనే వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ, వారు దేశవ్యాప్తంగా విధించిన చట్టాలు ఇప్పుడు నా ప్రాణాలను మరియు ఇతర వికలాంగులు మరియు దీర్ఘకాలికంగా అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తుల జీవితాన్ని ప్రమాదంలో పడేశాయి. తీవ్రమైన ఆరోగ్య పర్యవసానాల నేపథ్యంలో కూడా పదం.
మనలో వికలాంగులు మరియు అనుకూల ఎంపిక ఉన్నవారు, నేను వలె, తరచుగా గందరగోళం మరియు వైరుధ్యాన్ని ఎదుర్కొంటారు. ఇది కఠినమైన సంభాషణ. ఎంపిక కోసం వాదించడం అనేది వికలాంగ పిండాల రద్దు కోసం వాదించడం కాదు; అది ఉంటే, నేను అనుకూల ఎంపిక కాదు.
అబార్షన్ వ్యతిరేకులు తమ రాజకీయాలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి వికలాంగ పిండాలను పావులుగా ఉపయోగించుకోవాలనుకుంటున్నారు. నిజం చెప్పాలంటే, కొన్నిసార్లు ఇది నాపై పని చేస్తుంది. వికలాంగుల విలువ తరచుగా విస్మరించబడటం లేదా విస్మరించబడటం నాకు చాలా కోపంగా అనిపిస్తుంది. కానీ ఈ అంతర్గత సంఘర్షణ నాకు తయారు చేయబడిందని మరియు నాకు విక్రయించబడిందని నాకు తెలుసు, నా వల్ల కాదు.
వైకల్యాన్ని అంచనా వేయడం గురించి కథనాన్ని ప్రారంభించడం ద్వారా, అబార్షన్ వ్యతిరేకులు అబార్షన్‌ను యూజెనిక్స్ యొక్క చీకటి అభ్యాసానికి అనుసంధానించవచ్చు లేదా జన్యుపరమైన ఆధిపత్యాన్ని సాధించడానికి జనాభాలో అసహ్యకరమైన లక్షణాలను క్రమపద్ధతిలో తొలగించవచ్చు. వారు పోల్చగలిగితే పిండం అసాధారణతతో మారణహోమానికి గర్భాన్ని ముగించడం, వారు తమ న్యాయవాదాన్ని వికలాంగుల జీవితాలను రక్షించడానికి పోల్చవచ్చు. అయితే, గర్భం దాల్చడం వికలాంగులకు ప్రమాదకరమని వారు మర్చిపోతున్నారు. అబార్షన్ యాక్సెస్‌ను తీసివేయడం మన జీవితాలను రక్షించడం కాదు; అది వారిని ప్రమాదంలో పడేస్తోంది.
సంప్రదాయవాద పట్టణంలో పెరిగిన నాకు ఈ స్టోరీ లైన్‌తో పరిచయం ఏర్పడింది: “ఎవరికీ అబార్షన్ చేయకూడదు, వారి బిడ్డకు ఏదైనా లోపం ఉన్నప్పటికీ,” అని నా హైస్కూల్ స్నేహితుడు చెప్పేవాడు. “కెండాల్, మీరు ఒక అద్భుతం బిడ్డ. ఖచ్చితంగా, మీరు జీవించి ఉన్నందుకు సంతోషంగా ఉన్నారు. నేను అప్పటికే దృఢంగా అనుకూల ఎంపికలో ఉన్నాను, కానీ నా వైకల్యం ఆమె వాదనలో సాక్ష్యంగా ఉపయోగించబడింది, మా చర్చలో గోచా.
నా స్నేహితుడికి అర్థం కాని విషయం ఏమిటంటే, వికలాంగ పిండాలు వారి స్వంత పునరుత్పత్తి అవసరాలతో వికలాంగులుగా పెరుగుతాయి. కొన్ని సందర్భాల్లో, ఈ అవసరాలకు అబార్షన్ యాక్సెస్ ఉంటుంది. ఇది మన ఆరోగ్య సంరక్షణకు కీలకం – మొబిలిటీ ఎయిడ్స్, సర్జరీలు మరియు ఔషధాల వలె మన శ్రేయస్సుకు అంతర్భాగం.
నా కేసు తీసుకోండి: అవయవ మార్పిడి గ్రహీతలలో గర్భం నాలాగే అధిక-రిస్క్ ప్రయత్నం. నేను ఒక రోజు గర్భవతి కావడానికి ఎంచుకుంటే, నా గర్భాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలి మరియు నిశితంగా పరిశీలించాలి. చాలా మంది మార్పిడి గ్రహీతలు మరియు దీర్ఘకాలిక ఆరోగ్య పరిస్థితులతో జీవిస్తున్న ఇతరులు పిండంపై కోలుకోలేని మరియు ప్రతికూల ప్రభావాలను కలిగి ఉన్న మందులను తీసుకుంటారు మరియు ప్రణాళిక లేని గర్భధారణ సందర్భంలో, వారికి అబార్షన్ యాక్సెస్ అవసరం. గర్భం కూడా మన మార్పిడి చేయబడిన అవయవాలకు ముప్పు కలిగిస్తుంది.
అబార్షన్ వ్యతిరేక రాష్ట్రాల్లో కూడా ప్రాణాంతక పరిస్థితి విషయంలో అబార్షన్ ఇప్పటికీ చట్టబద్ధంగా ఉంది, ప్రాణాపాయ స్థితిని కలిగి ఉంటుంది. క్యాన్సర్ అవకాశం లేదు తగినంత బెదిరింపు ఒక గర్భాన్ని రద్దు చేయడానికి హామీ ఇవ్వడానికి. రక్తస్రావం కావచ్చు, కానీ వైద్యులు మరియు ఆసుపత్రులు నిజ సమయంలో ఆ కాల్ చేయాల్సి ఉంటుంది వారి న్యాయవాదులను సంప్రదించడం ద్వారా. వికలాంగులకు చాలా మంది కంటే బాగా తెలిసిన క్రూరమైన నిజం ఉంది: వైద్యులు ఆసన్న మరణం అని పిలవకుండా జీవితాన్ని మార్చే మార్గాల్లో మీ ఆరోగ్యం దెబ్బతింటుంది.
వికలాంగులు చాలా కాలంగా ఉన్నారు లైంగికంగా శిశువైద్యం, మన శరీరాలు మరియు జీవితాలపై పితృస్వామ్యానికి తలుపులు తెరవడం. మేము మూడు రెట్లు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది వికలాంగులైన మన సహచరులుగా లైంగిక హింస మరియు అత్యాచారాలకు బాధితులుగా ఉండాలి. చరిత్ర అంతటా అబార్షన్‌కు ప్రాప్యతను నిరోధించడానికి పోరాడిన అదే ఉద్యమం ప్రభుత్వం-మంజూరైన యూజెనిక్స్‌లో పాల్గొనడం ద్వారా వికలాంగ గర్భిణీలు మరియు తల్లిదండ్రులను నియంత్రించడానికి మరియు క్రూరంగా మార్చడానికి ప్రయత్నించింది.
1927 కేసులో బక్ v. బెల్, ప్రభుత్వ సంస్థలలో ఉన్నవారిని క్రిమిరహితం చేయడానికి సుప్రీంకోర్టు రాష్ట్రాలకు అనుమతి ఇచ్చింది. అత్యాచారానికి గురై గర్భం దాల్చిన మహిళ కేసు కేంద్రంగా ఉంది. ఆమె ఒక సంస్థకు కట్టుబడి ఉంది, అక్కడ ఆమె తన బిడ్డను వదులుకోవలసి వచ్చింది, ఆపై ఆమె అమెరికన్ సమాజం నుండి వైకల్యం, పేదరికం మరియు రంగును క్రిమిరహితం చేయడానికి ప్రయత్నించిన అభివృద్ధి చెందుతున్న యుజెనిక్స్ ఉద్యమానికి కేంద్రంగా మారింది.
వికలాంగుల పునరుత్పత్తిపై నియంత్రణ ఇప్పటికీ ఉంది. జస్టిస్ బ్రెట్ కవనాగ్, ఇన్ 2007 అభిప్రాయం DC సర్క్యూట్ కోసం US కోర్ట్ ఆఫ్ అప్పీల్స్, ఇద్దరు వికలాంగులను గర్భస్రావాలకు బలవంతం చేయడంలో ప్రభుత్వ ఆసక్తిని ధృవీకరించింది, “వైద్యపరమైన నిర్ణయాలు తీసుకునే మానసిక సామర్థ్యం లేని (మరియు ఎల్లప్పుడూ లేని) రోగుల కోరికలను అంగీకరించడం జరగదు. తార్కిక భావన మరియు తప్పుడు వైద్య నిర్ణయాలకు కారణమవుతుంది.” జూన్‌లో, అబార్షన్‌కు మన రాజ్యాంగ హక్కును ఉపసంహరించుకోవడం ద్వారా మన వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను రద్దు చేయడానికి ఐదుగురు సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తులలో ఒకరిగా అతను మొత్తం నైతికతను ప్రదర్శించాడు.
చట్టబద్ధమైన అబార్షన్‌కు ప్రాప్యత కోల్పోవడం పిల్లలను కలిగి ఉండాలా వద్దా అని నిర్ణయించే ప్రక్రియను పూర్తిగా మార్చివేసింది. ఇది గర్భవతి అయ్యే ప్రమాదాన్ని మరియు నా భయాన్ని రెండింటినీ పెంచింది. నేను ఉనికిలో ఉండే హక్కు కోసం పోరాడుతున్నామని ప్రమాణం చేసిన వ్యక్తులు ఇప్పుడు నేను అభివృద్ధి చెందడానికి మరియు జీవించే హక్కును బెదిరించడం చాలా విడ్డూరం. కపటత్వం ఆగ్రహాన్ని కలిగిస్తుంది.
ఈ చర్యలు మన జీవితాల పవిత్రతను గౌరవించడం కాదు. వారు వాటిని నియంత్రించడం గురించి. దీర్ఘకాలికంగా అనారోగ్యంతో ఉన్న మరియు వికలాంగులకు అవసరమైనది వారికి ఆరోగ్య సంరక్షణ ఎంపికలను సరైనదిగా చేయడానికి స్వయంప్రతిపత్తి. ఇది మనందరికీ అర్హమైనది.
[ad_2]
Source link