[ad_1]
NPR యొక్క మిచెల్ మార్టిన్ USలో తెల్ల ఆధిపత్య ఉద్యమాల ముప్పుపై చికాగో విశ్వవిద్యాలయంలో హిస్టరీ అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ కాథ్లీన్ బెలెవ్‌తో మాట్లాడాడు
మిచెల్ మార్టిన్, హోస్ట్:
మేము ఈరోజు మా కవరేజీలో ఆధిపత్యం చెలాయించిన కథనానికి తిరిగి వెళ్లబోతున్నాము, బఫెలో, NYలోని సూపర్ మార్కెట్‌లో కాల్పులు జరిపి, నిన్న 10 మందిని చంపి, మరో ముగ్గురు గాయపడ్డారు. కాల్పులు జరిపిన 13 మందిలో 11 మంది నల్లజాతీయులు. మరియు అధికారులు మాట్లాడుతూ, 18 ఏళ్ల శ్వేతజాతీయుడు, పేటన్ S. జెండ్రాన్, బఫెలో నుండి మూడు గంటల కంటే ఎక్కువ ప్రయాణంలో ఉన్న కాంక్లిన్, NY నుండి వచ్చాడు. జెండ్రాన్ ఆన్‌లైన్‌లో 180-పేజీల పత్రాన్ని ప్రచురించినట్లు వారు చెప్పారు, అక్కడ అతను ఆన్‌లైన్‌లో ఎలా సమూలంగా మార్చబడ్డాడు మరియు గొప్ప ప్రత్యామ్నాయంగా పిలువబడే జాత్యహంకార కుట్ర సిద్ధాంతాలను అతను ఎక్కడ పునరావృతం చేసాడు అనే దాని గురించి మాట్లాడాడు.
పత్రం యొక్క ప్రామాణికతను ధృవీకరించడానికి అధికారులు పని చేస్తున్నారు, అయితే వీటన్నింటిని బట్టి, మేము ఈ రకమైన ఆలోచనలు మరియు దాని చుట్టూ ఉత్పన్నమయ్యే కదలికల గురించి మరింత తెలుసుకోవాలనుకున్నాము, కాబట్టి మేము కాథ్లీన్ బెలూను పిలిచాము. ఆమె చికాగో విశ్వవిద్యాలయంలో హిస్టరీ అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ మరియు “బ్రింగ్ ది వార్ హోమ్: ది వైట్ పవర్ మూవ్‌మెంట్ అండ్ పారామిలిటరీ అమెరికా” రచయిత. మరియు మాకు మరింత చెప్పడానికి కాథ్లీన్ బెలూ ఇప్పుడు మాతో ఉన్నారు. ప్రొఫెసర్ బెలూ, ఈరోజు మాతో మాట్లాడినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు.
కాథ్లీన్ బెలెవ్: నన్ను కలిగి ఉన్నందుకు ధన్యవాదాలు.
మార్టిన్: మమ్మల్ని ప్రారంభించడం కోసం, మీరు మాకు ఈ గొప్ప భర్తీ సిద్ధాంతం గురించి కొంత నేపథ్యాన్ని ఇవ్వగలరా? ఇవన్నీ ఎలా ప్రారంభమయ్యాయి మరియు ఈ రోజు మనం చూస్తున్న ఈ తెల్ల ఆధిపత్య ఉద్యమాలకు ఇది ఎలా కారణమవుతుంది?
BELEW: గొప్ప భర్తీ సిద్ధాంతం అనేది చాలా పాత ఆలోచనల కోసం సరికొత్త పేరు. మరియు దిగువన ఉన్న ఆలోచనలు ఏమిటంటే, ఇమ్మిగ్రేషన్ నుండి ఇంటర్‌వివాహం వరకు గర్భస్రావం వరకు స్వలింగ సంపర్కుల హక్కుల కోసం నల్లజాతి అమెరికన్లను కూడా సంప్రదించడానికి అనేక సామాజిక కార్యక్రమాల ద్వారా శ్వేతజాతి జాతిని నిర్మూలించాలని కోరుకునే దుష్ట సమూహం ఉంది. మరియు ఈ సందర్భంలో, మనం చూసేది ఏమిటంటే, ఈ సిద్ధాంతం యొక్క ముఖ్యమైన భాగం తక్కువ ప్రభావం చూపే సంఘాలు, ఇది మేము కనీసం US సందర్భం అంతటా చాలా వైవిధ్యంగా చూసాము, కాకపోయినా. కానీ మరింత ముఖ్యమైనది రక్షించబడాలని కోరుకునే కేంద్రం.
ఈ సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించే కార్యకర్తలు శ్వేతజాతి దాడిలో ఉన్నారని మరియు మృదువైన జనాభా మార్పుగా మనం భావించే ఈ సామాజిక విధానాలన్నీ వాస్తవానికి అపోకలిప్టిక్ జాతి వినాశన స్థితి అని నమ్ముతారు. కాబట్టి ఈ సందర్భంలో, న్యూజిలాండ్‌లోని క్రైస్ట్‌చర్చ్‌లో జరిగిన రెండు మసీదులలో ఇస్లామిక్ ఆరాధకులు మరియు ఇటీవలి వలసదారులను లక్ష్యంగా చేసుకున్న కాల్పుల నుండి ఈ వ్యక్తి యొక్క భావజాలం యొక్క మానిఫెస్టోగా చెలామణి అవుతున్న పత్రం ఎక్కువగా కత్తిరించబడిందని మేము చూస్తున్నాము. మరియు మనం చూసేది ఏమిటంటే, ఈ సిద్ధాంతం చాలా సరళమైనది మరియు ఇది నిజంగా పాత జాతి విద్వేషాలకు కొత్త పేరు.
మార్టిన్: ఈ ఉద్యమం పట్ల లేదా ఈ ఆలోచనా విధానం పట్ల ఎవరు ఆకర్షితులయ్యారు అనే దాని గురించి మీరు మాకు కొంచెం చెప్పగలరా? నా ఉద్దేశ్యం, ఈ దేశంలో, దురదృష్టవశాత్తూ, ఇటీవలి సంవత్సరాలలో అనేక, అనేక సామూహిక కాల్పులను చూసిన మరియు ఖచ్చితంగా ఈ సంవత్సరంలోనే, ఒక నిర్దిష్ట ప్రొఫైల్ ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. అంటే యువకులు, తెల్ల యువకులు అని తెలుస్తోంది. వారు ఉన్నట్లుగా – నాకు తెలియదు. వారు కేవలం ఒక నిర్దిష్ట టెంప్లేట్‌ను కలిగి ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. మరియు వారు దీని పట్ల ఎందుకు ఆకర్షితులవుతున్నారు అని నేను ఆశ్చర్యపోయాను. ఈ నిర్దిష్ట సమూహం గురించి ఏమిటి, లేదా ఇది ఒక నిర్దిష్ట సమూహం దీనికి ఆకర్షితులవుతున్నట్లు కనిపిస్తోంది?
BLEW: అవును. కాబట్టి మీరు బఫెలో షూటింగ్‌ని మనం తరచుగా ఒంటరి తోడేలు దాడిగా భావించే ఇలాంటి సంఘటనల సెట్‌లో ఉంచడం సరైనది. వీటిలో కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం టెక్సాస్‌లోని ఎల్ పాసోలో లాటిన్క్స్ వలసదారులు మరియు మెక్సికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీ సభ్యుల కాల్పులు, చార్లెస్టన్‌లో బ్లాక్ బైబిల్ స్టడీ ఆరాధకుల కాల్పులు, పిట్స్‌బర్గ్‌లోని ట్రీ ఆఫ్ లైఫ్ సినాగోగ్ షూటింగ్, కాలిఫోర్నియాలోని పోవే ప్రార్థనా మందిరం. ఈ చర్యలు ఈ సమయంలో కొనసాగుతాయి మరియు కొనసాగుతాయి. కొన్ని పెద్దవి. కొన్ని చిన్నవి. మరియు వాటిలో చాలా వరకు మనం వినలేము ఎందుకంటే, మీరు చెప్పినట్లు, మన దేశంలో చాలా సామూహిక కాల్పులు జరుగుతున్నాయి.
కానీ ఆ సందర్భంలో, మేము విభిన్న జనాభాను ప్రభావితం చేసే సంఘటనల గురించి మాట్లాడుతున్నాము, కానీ అన్నీ భావజాలాన్ని పంచుకునే షూటర్‌లచే నిర్వహించబడతాయి. గత కొన్ని సంవత్సరాలలో మాత్రమే మేము దీనిని అమెరికన్ ప్రజాస్వామ్యానికి పెద్ద ముప్పుగా పరిగణించడం ప్రారంభించాము, ఈ లక్ష్య కమ్యూనిటీలకు వ్యతిరేకంగా ఆసన్నమైన హింసకు ముప్పుగా పరిగణిస్తున్నాము, ఇది అలానే ఉన్నప్పటికీ. కాబట్టి పరిగణించవలసిన సవాలక్ష విషయాలలో ఒకటి, జనవరి 6 దాడి వంటి సామూహిక హింసగా ఉద్దేశించబడలేదు కాని తీవ్రవాదంగా ఉద్దేశించబడిన ఈ ఉద్యమంలో ఎక్కువ భాగం లేదా మరింత ప్రధాన స్రవంతి, ఆమోదయోగ్యమైన ప్రజా కార్యాచరణ రూపాలను మేము ఎలా పరిగణిస్తాము. ఈ ఉద్యమంలో ఆ రోజు గుంపులో ఉన్న అనేక మంది వ్యక్తులు వ్యాయామం చేశారు మరియు దానిని సామూహిక హింసగా ఉద్దేశించిన మరియు గృహ ఉగ్రవాదంగా ఉద్దేశించిన చర్యలతో అనుసంధానించారు.
మార్టిన్: కాబట్టి ప్రతిస్పందన ఎలా ఉంటుంది? మీరు ఎత్తి చూపినట్లుగా, దీనికి లోతైన కాండం ఉంది. ఇది వివిధ రూపాల్లో మరియు వివిధ ఉద్యమాలలో భాగంగా, ప్రతి రెండు సంవత్సరాలకు, మీకు తెలుసా. తిమోతీ మెక్‌వీగ్, ఓక్లహోమా సిటీ బాంబర్, దీనికి సబ్‌స్క్రైబ్ చేసిన సిద్ధాంతం చాలా మందికి గుర్తుండే ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. కానీ – ఆపై కొత్త నియోజకవర్గాల సెట్‌తో మళ్లీ పుంజుకునేలా కనిపిస్తోంది. తగిన ప్రతిస్పందన ఎలా ఉంటుంది? మీలాంటి ఆలోచనాపరులు మరియు మీ రంగంలో ఏమి ఉన్నారు – మీరు దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారు?
నా ఉద్దేశ్యం, స్పష్టంగా, ముందుకు వచ్చే ఒక సమస్య యుద్ధ ఆయుధాల ప్రాప్యత. కానీ మీ-ఈ రంగంలో వ్రాస్తున్న చాలా మంది వ్యక్తులు తుపాకీ హింసపై చర్చ చాలా స్తంభించిపోయిందని, ఇతర దిశల్లో చూడటం ఉత్తమం అని నేను చూస్తున్నాను. ఏమంటావు? విధాన రూపకర్తలు పరిగణించవలసిన సముచితమైన ప్రతిస్పందనలు ఏవి అని మీరు అనుకుంటున్నారు?
BELEW: ఇది చాలా లోతైన మరియు విస్తృతమైన సమస్య అని నేను అనుకుంటున్నాను, మాకు టేబుల్‌పై ప్రతి పరిష్కారం అవసరం. మరియు అది జనవరి 6న జరిగిన దాని గురించి నిజమైన కథను చెప్పడం నుండి సామూహిక హింసాత్మక చర్య జరిగినప్పుడు ప్రభావితమైన సంఘాలకు నిజమైన జవాబుదారీతనం వరకు మన సామాజిక ప్రతిస్పందన యొక్క అన్ని రకాల్లో విస్తృతమైన, విస్తృతమైన మార్పుల వరకు ఉంటుంది. పుస్తకాలపై మనకు సరైన చట్టాలు లేవు. ఇలాంటి చర్యలకు అడ్డుకట్ట వేసే పని చేసే ఏజెన్సీలకు కూడా మా దగ్గర సరైన నిధులు లేవు. మా దగ్గర లేదు – మీకు తెలుసా, ఇది ఏమిటి మరియు దాని అర్థం ఏమిటి అనే దాని గురించి మేము కథలను ఎలా చెప్పాలో పెద్ద పురోగతి ఉంది, తద్వారా మేము వెంటనే ఆలోచించకుండా, కోట్ చేయండి, కోట్ చేయండి, ఇది లేనప్పుడు “ఒంటరి తోడేలు నటులు” ఒంటరి తోడేలు సమస్య. కానీ మనకు మరింత అవసరం, మరియు మనం ఆలోచించగలిగినన్ని విషయాలు మనకు అవసరం.
మనం మన చరిత్ర గురించి మరింత తీవ్రంగా, గంభీరంగా మరియు స్థిరంగా మాట్లాడాలని నేను భావిస్తున్నాను. మాకు పౌర విద్య అవసరమని నేను భావిస్తున్నాను మరియు మాకు స్థానిక సంఘం ప్రతిస్పందన అవసరమని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు నిజాయితీగా, ఈ సమస్యపై వనరులను నిజంగా నిర్దేశించే కొన్ని సంస్థాగత మార్పులను మేము చూడటం ప్రారంభించినది గత రెండేళ్లలో మాత్రమే. మరియు మేము ఈ సమస్యపై ప్రత్యక్ష వనరులను చేసినప్పుడు కూడా, తరచుగా, ప్రతిస్పందన యొక్క శీర్షిక పోలీసింగ్ గురించి ఉంటుంది. మరియు మేము ఆ వనరులను విస్తరింపజేసినప్పుడు, అవి తరచుగా తిరిగి వస్తాయి మరియు ఈ కార్యకర్తలు మొదట లక్ష్యంగా చేసుకున్న సంఘాలపై రెట్టింపు ప్రభావం చూపుతాయి. కాబట్టి మనకు నిజంగా కష్టమైన, సంక్లిష్టమైన సమస్య ఉందని నేను భావిస్తున్నాను మరియు అది మనందరినీ కలిసి పరిష్కరించడానికి తీసుకువెళుతుంది.
మార్టిన్: అది కాథ్లీన్ బెలూ. ఆమె చికాగో విశ్వవిద్యాలయంలో హిస్టరీ అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్, మరియు ఆమె “బ్రింగ్ ది వార్ హోమ్: ది వైట్ పవర్ మూవ్‌మెంట్ అండ్ పారామిలిటరీ అమెరికా” రచయిత. ప్రొఫెసర్ బెలూ, మరోసారి మాతో చేరినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు.
BELEW: నన్ను కలిగి ఉన్నందుకు ధన్యవాదాలు.
(హారిస్ హెల్లర్ యొక్క “యాంబియంట్ గోల్డ్” సౌండ్‌బైట్)
కాపీరైట్ © 2022 NPR. అన్ని హక్కులు ప్రత్యేకించబడ్డాయి. మా వెబ్‌సైట్‌ను సందర్శించండి ఉపయోగించవలసిన విధానం మరియు అనుమతులు వద్ద పేజీలు www.npr.org మరింత సమాచారం కోసం.
NPR ట్రాన్‌స్క్రిప్ట్‌లు NPR కాంట్రాక్టర్ ద్వారా రష్ డెడ్‌లైన్‌లో సృష్టించబడతాయి. ఈ వచనం తుది రూపంలో ఉండకపోవచ్చు మరియు భవిష్యత్తులో నవీకరించబడవచ్చు లేదా సవరించబడవచ్చు. ఖచ్చితత్వం మరియు లభ్యత మారవచ్చు. NPR యొక్క ప్రోగ్రామింగ్ యొక్క అధికారిక రికార్డ్ ఆడియో రికార్డ్.
[ad_2]
Source link